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domingo, 10 de junio de 2012

Ave Fénix

Nube caprichosa


El fénix es un ave mitológica del tamaño de un águila, de plumaje rojo, anaranjado y amarillo incandescente, de fuerte pico y garras. Se trataba de un ave fabulosa que se consumía por acción del fuego cada 500 años, para luego resurgir de sus cenizas. Según algunos mitos, vivía en una región que comprendía la zona del Oriente Medio y la India, llegando hasta Egipto, en el norte de África.

A mí me pareció ver algo similar a la caída del sol. (Con algo de imaginación, claro)  

lunes, 4 de junio de 2012

Los Cuernos de Odín

Abeto de Normandía  (Abies Nordmanniana) (Brotes)

Triskelion de cuerno: 

Este símbolo se relacionado con el Valknut, con el Trefot, y con la Triqueta. Se deriva probablemente de la leyenda escandinava en la cuál Odin obtuvo el aguamiel de la inspiración de una giganta; él durmió con ella por 3 noches y cada noche él se permitía beber un cuerno de aguamiel, los 3 cuernos se denominan; Wódroerer, Boðin, y el Hijo.

¡Cosas de la mitología nórdica!

sábado, 2 de junio de 2012

¿Gatos o Brujas?

Tres gatos negros

El gato negro es considerado desde el inicio de los tiempos como un animal mágico. En la Edad Media sin embargo, se relacionó a los gatos negros con la brujería (se decía que los gatos negros eran brujas transformadas en tales) motivo por el cual los gatos negros (y gatos en general) eran perseguidos, cazados, metidos en sacos y quemados en hogueras.

Sin embargo, dicen que ver tres gatos negros seguidos da buena suerte (y si es de golpe, ya ni te digo)

viernes, 13 de abril de 2012

Viernes y Santo en San Nicolás

Última Cena

Medias de repizco

Carro bocina

Saxofón

Ilusión

No hay edad

Cofrades músicos

Nuestro Padre Jesús

Gastadores


Fue el Viernes Santo Murciano, la Procesión de los Salcillos, de la Real y Muy Ilustre Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno, los “moraos”. Moraos de todas las tonalidades posibles, con sus túnicas nuevas o gastadas con muchos soles mañaneros a sus espaldas; con sus archifamosas tallas salcillescas, sus estantes, sus penitentes y mayordomos, sus bandas de música, carros bocina y tambores burlones, sus senás repletas de ilusiones para pequeños y grandes, sus cirios y cruces, sus pies descalzos y capirotes apuntando al cielo.

Esa fue la Procesión un año más, en un día radiante que iluminó como siempre a una Cofradía que necesita del Sol para lucir con todo su esplendor, y el Sol le hizo un guiño favorable en una semana de tiempo incierto.

Tres horas, entre encontrar lugar, esperar el cortejo y ver pasar al último soldado del piquete de paracaidistas, dan para muchos y hasta insólitos sucesos: desde la niña que acomoda su madre en una silla vacía a nuestra vera y que cuando regresa, pasado un tiempo, para ver si quiere ir a otro lugar en el que le ha encontrado acomodo, prefiere quedarse con nosotros y seguir escuchando historias de Semana Santa mientras alarga el brazo para alcanzar los caramelos que le ofrecen los penitentes, hasta la inesperada ducha de cerveza helada que entre La Cena y El Huerto, me chorreó la espalda y que dio lugar a un almuerzo tan inesperado como opíparo de parte del involuntario “regaor”, que parapetado tras la ventana desde la que habían cometido el desatino, intentó con todo éxito hacerse perdonar y acabar emplazándonos en el mismo lugar para el año próximo.

Da tiempo a conocer a los vecinos de silla, a charlar con los amigos que viven en el edificio de enfrente y que con toda su familia contemplan el cortejo desde sus engalanados balcones, hasta ver a esa magnífica niña que camina con su cruz y que en pocos días cambiará por el ramo de novia y que te envía un puñado de caramelos, a echar un chascarrillo con ese padre de numerosa familia repartida por el cortejo, o ese diminuto penitente ofreciendo sus golosinas a los niños que se acercan,  y a saludar a la compañera de trabajo que, apresurada, pasa dejándote su rastro en las manos, o a ese compañero de carrera, estante de Nuestro Padre Jesús, y tantas y tantas anécdotas que hacen diferente cada Viernes Santo en la calle de San Nicolás.

El Pino de la Cantina ya es Historia

Pino de la Cantina. 2008

Pino de la Cantina 2012

Pues sí, después de un buen puñado de años irguiendo sus tres brazos centenarios frente a la Sierra de Mojantes, el Pino de la Cantina se ha despedido de este mundo, quizá a causa de la última poda sanitaria que sufrió, quizá porque la rambla de la que bebía dejó de aportarle agua o quizá de muerte natural al alcanzar su limite vital.

La noticia saltó a la prensa hace un par de meses, y como siempre, pensé, se acuerdan de uno, solo cuando se muere, aunque lo que realmente me sorprendió fue que el autor de la noticia, http://nuestra-tierra.laverdad.es/naturaleza, utilizó los datos que yo me curré hace más de un año, cuando lo presenté en sociedad en la entrada que lleva por título, “El Pino de la Cantina” en: http://margildibo.blogspot.com.es/2011/04/el-pino-de-la-cantina.html. Así, aparte de su localización geográfica, da por buenas las medidas del mismo y que yo había calculado partiendo del tamaño del personaje situado a sus pies: 17 metros de altura, 6,5 metros de perímetro y 23 metros de contorno; datos que quedarán para la posteridad, salvo que alguien los refute mejor, antes que después, porque el pobre pino ya no es ni sombra, y nunca mejor dicho, del magnífico ejemplar de Pino Rodeno que fue.

Descansando en paz quede, siempre lo recordaré verde y majestuoso como lo conocí.

miércoles, 4 de abril de 2012

Los Burgueses de Calais

Los Burgueses de Calais en la Plaza de Santo Domingo. Murcia

Los Burgueses de Calais. Detalle 1

Los Burgueses de Calais. Detalle 2

Los Burgueses de Calais. Detalle 3


Aunque en su configuración original Rodin concibió este grupo escultórico como una sola composición, en la exposición que se hizo de él en Murcia, la genial ocurrencia fue la de desperdigar a los seis personajes en la Plaza de Santo Domingo frente al Arco, sin mayor orden ni concierto, (que yo sepa)

Es por ello, que de una forma un tanto burda he reunido las seis esculturas en una única composición, además de ofrecer por separado algunos detalles concreto que me llamaron la atención.

He recogido de Wikipedia la historia de este curioso grupo escultórico de Rodin por lo interesante de la misma y que transcribo a continuación con algunas licencias.

Los Burgueses de Calais fueron un encargo que representa la hazaña heroica de un conjunto de personas de la ciudad de Calais, que se opuso a la ocupación de ésta. Rodin hizo una escultura en un podio bajo, a ras del suelo, para que la gente pudiera contemplarla mejor. Son un conjunto de seis personas, prácticamente individualizadas debido a la vestimenta, el rostro, su expresión, el gesto de las manos, etc. El trato es individualizado, y sin embargo, los personajes se interrelacionan con el movimiento, lo que la hace ser considerada como una composición conjunta. La expresividad es una de las características más destacables de Rodin, sentimientos de angustia, orgullo, dolor, en fin, diferentes expresiones según la cara de la figura de la que estemos hablando. 

La historia de los burgueses de Calais

En su crónica sobre el Sitio de Calais, el cronista Jean Froissart cuenta sobre los seis burgueses:

Para el rey Eduardo III de Inglaterra el puerto francés de Calais, sobre el Canal de la Mancha, era de gran importancia estratégica y en septiembre de 1346, tras la batalla de Crézy, dirigió un sitio a la ciudad. Tras varios intentos de los ingleses de tomar la ciudad y varios intentos fracasados de los franceses de romper el sitio, el rey Eduardo tomó la decisión en febrero del siguiente año, de dejar morir de hambre a los habitantes de la ciudad.

En junio, las reservas de agua y comida de la ciudad eran sumamente escasas. Un mes después, cuando los ingleses interceptaron un envío de víveres, quinientos niños y ancianos fueron expulsados de la ciudad para permitir a los demás sobrevivir, pero los ingleses les impidieron el paso dejándolos morir de hambre justo afuera de los muros de la ciudad.

Cuando el rey Felipe VI de Francia retiró sus fuerzas de la ciudad, el alcalde de Calais ofreció al rey inglés la capitulación de la ciudad con la condición de que los habitantes pudieran salir libres. El rey Eduardo se negó, indignado de que una ciudad que estaba a punto de caer y que le había costado tanto tiempo, hombres y dinero, se atreviera a imponer condiciones. Sin embargo los propios hombres del rey señalaron que la única culpa de la ciudad fue haber luchado valientemente por su rey. Finalmente el rey se ofreció a respetar la vida de los pobladores de la ciudad si seis hombres notables de la ciudad, en su lugar, se rindieran ante él, junto con las llaves de la ciudad, vestidos en camisón y con una soga amarrada a sus cuellos.

El alcalde de Calais hizo sonar las campanas y reunió a los habitantes en la plaza para comunicar las condiciones del rey inglés. La población recibió la orden con un gemido y los concurrentes rompieron en llanto. Al poco tiempo, sin embargo, uno de los hombres más ricos de la ciudad, Eustache de Saint-Pierre, se levantó y dijo:

Monsieur, sería una gran desgracia permitir que esta gente muera de hambre si podemos encontrar una alternativa. Estoy convencido de que cumpliría la voluntad de mi Dios si me ofreciera por estas personas y me entregara así como el primero en salir descalzo y con la cabeza descubierta, vestido en camisa y con una soga alrededor de mi cuello y me entregara a la voluntad del rey inglés.

Finalmente otros cinco de los ciudadanos prominentes le hicieron compañía: Jacques y Pierre de Wissant, Jean de Vienne, Andrieu d'Andres y Jean d'Aire. Se vistieron según los deseos del rey y fueron escoltados por la ciudad hasta sus puertas donde se despidieron de la multitud afligida de hombres, mujeres y niños. Se abrieron las puertas y el alcalde salió con sus seis ciudadanos y cerró la puerta nuevamente. De ahí acompañó al grupo hasta el campamento inglés y los dejó.

Los ingleses llevaron a los hombres frente a la tienda del rey Eduardo donde cayeron de rodillas y le pasaron las llaves de la ciudad. El rey los miró con inquina y en silencio por un largo rato antes de dar la orden de que los colgaran. Uno de los caballeros que se encontraba cerca tomó entonces la palabra:

Mi buen rey, os suplico contenga vuestra ira. Vuestra reputación habla de un corazón noble. No permita que un suceso como éste la avergüence o permita que nadie pueda hablar mal de vos. Todo el mundo podría decir que vos se porta con crueldad si condena a muerte a seis hombres nobles quienes, por su propia voluntad, se ofrecieron a vuestra voluntad para salvar a sus ciudadanos.

La ira del rey aumentó cuando sus propios caballeros le señalaron el heroísmo de los burgueses y con un gesto hizo salir al caballero. Entonces su reina, Felipa de Henao  se le acercó llorando y suplicó:

Mi buen señor, desde que crucé el mar con gran peligro, para encontrarme con vos, nunca os he pedido un favor. Ahora os pido, como la más humilde de las ofrendas, por el Hijo y la Santa Madre y por vuestro amor a mí, respete la vida de estos seis hombres.

El rey la miró en silencio por un corto tiempo y dijo:

Oh, Lady, deseo que estuvieras en algún otro lugar que no éste. Me has suplicado de tal forma que no puedo negarme: Os los entrego, haz con ellos lo que quieras.

Felipa les retiró enseguida las sogas y los llevó a sus aposentos donde les ofreció ropajes y una cena. Luego los proveyó de dinero y los condujo en secreto. Pronto se encontraron en diferentes ciudades de Picardía.

Los habitantes de Calais se dirigieron luego a territorio francés, los más ricos tras pagar un rescate. Calais permaneció en manos inglesas hasta 1558.
  
Un copia de las doce que la ley francesa permitió que se realizasen de la escultura tras la muerte de Rodin, fue comprado en 1911 por el gobierno británico y se encuentra hoy en el bosque cercano al Parlamento, en los Victoria Tower Gardens de Londres.

José Márquez y los Burgueses de Calais
 Este post está dedicado a José Márquez. Hombre Universal y buen hermano.

lunes, 2 de abril de 2012

El Pensador y los Salvajes

El Pensador (Rodin) 1
El Pensador (Rodin) 2
El Pensador (Rodin) 3
El Pensador (Rodin) 4
El Pensador (Rodin) 5
El Pensador (Rodin) 6
El Pensador (Rodin) 7

Los salvajes de piedra que guardan el Palacio Almodóvar en la Plaza de Santo Domingo de Murcia han vigilado por unos días con sus mazas y aire fiero, una colección de obras de Auguste Rodin entre las que se encuentra su célebre y más conocida obra: El Pensador, que en un principio fue bautizada por el autor como Dante a las puertas del infierno.

Como curiosidad, resulta que existen 20 vaciados en bronce de El Pensador salidos del taller de Rodin, algunos de los cuales se encuentran de gira por distintos lugares del mundo. La que nos ha visitado es la que entre mayo y septiembre está colocada sobre la tumba del escultor en Meudon, cuyo museo abre solo durante ese período cada año. Es la segunda versión que hizo de ella, pues la primera, más pequeña y concebida para formar parte de una puerta monumental en el Museo de Artes Decorativas de París, fue posteriormente separada del conjunto y expuesta aisladamente por primera vez en 1888, mientras que la que hemos disfrutado en Murcia se concibió en 1906 con bronce obtenido por suscripción pública y fue ofrecida al pueblo de París.

¡Qué grande es Internet!

martes, 27 de marzo de 2012

30 Años no es Nada

Feliz Cumpleaños

Cumpleaños Feliz

Como dice la canción: "Amor en buena compañía”.  Eso es lo que hemos tenido durante los últimos 30 años, que se han pasado en un “pis-pas” aderezados con sal rubia y pimienta morena.

Nunca soñé tener mejor regalo de cumpleaños y que este se repitiera un año tras otro. Gracias Marián, no dejas de sorprenderme. ¿Quieres ser mi novia un año más?

JUNTOS

sábado, 24 de marzo de 2012

Silencioso Diálogo

Torre en balcón

Ilustración para la descripción que el profesor Alberto Estévez hizo de la Plaza Belluga de Murcia y sus edificios singulares en 1999.

En pleno centro de Murcia, precisamente en su corazón histórico, se ha recobrado todo el carácter representativo y celebrativo con que el espacio urbano puede enriquecerse. Esto ha sucedido tras derribarse la casa que ocupaba una fachada clave –la que queda enfrente de la catedral– de la plaza con más solera de todo Murcia, la plaza Belluga. Pues, en su lugar, se ha ubicado un nuevo edificio del ayuntamiento. 

Como consecuencia, ahora, la plaza muestra una delante de la otra, en silencioso diálogo, la arquitectura de los dos estamentos de la ciudad, el eclesiástico y el civil. Por un lado, una exuberante fachada barroca de mármoles blancos y azules y jaspes rojos, constituida en dos plantas, con una parte central y dos laterales, articulada por grandes columnas corintias: la fachada de la catedral de Murcia, obra de Jaime Bort, iniciada el año 1737 y concluida el año 1764. 

Por otro lado, justo delante, una rigurosa fachada ortogonal de piedra amarilla, constituida en pentagrama horizontal, por donde se reparten rítmicamente numerosos pilares de planta cuadrada: la fachada del ayuntamiento de Murcia, obra de Rafael Moneo, iniciada el año 1995 y concluida el año 1998. Sin embargo, por voluntad expresa de su autor, el acceso principal al edificio no se ha proyectado dando a la plaza sino que se abre a la derecha, lateralmente, a la calle Frenería.

Mientras, un patio hundido en curva acaba separando al ayuntamiento de la plaza, aunque unas escaleras hacen fluida la comunicación entre ambos niveles, que son los reservados a un mayor uso público, tanto en el interior como en el exterior. Así ideado, tanto en su uso como en su apariencia, el ayuntamiento evita respetuosamente entrar en competencia directa con la catedral, haciendo un sigiloso mutis por el fondo.

Moneo: ampliación de ayuntamiento en Murcia. 1999 
Publicado en: Architektur Aktuell, nº 235, pp. 60-71, Viena (Austria), noviembre 1999.

Fuente: http://www.albertoestevez.com

domingo, 18 de marzo de 2012

El Agua que No llega

Tossa de Mar. Gerona

Se fue Zapatero y con él  el agua que nos mandaba el Señor. Amenaza una nueva etapa de sequía y además ahora con la solidaridad interterritorial bajo mínimos gracias a las políticas provincianas tan al uso por estos lares. 

Como muestra, un botón: hace no mucho tiempo, en la bella localidad catalana de Tossa de Mar, cuya principal fuente de ingresos proviene de los visitantes, que como yo, recalan en sus playas por unos días, en una tienda de recuerdos, televisaban un GP de Fórmula 1, y por hablar de algo con el dueño, mientras echábamos un vistazo, le  pregunté como le iba a Fernando Alonso.

No contestó a mi pregunta y con cierto retintín, repreguntó:

- ¿De dónde son ustedes?

- Venimos de Murcia.

- ¡Murcianos tenían que ser, siempre empeñados en robarnos el agua del Ebro para regar campos de golf!

Tal cual.

Su compañera de tienda y posiblemente esposa, lo fulminó con la mirada y el patriota se arrugó y cerró la boca mientras nos vio desfilar desconcertados por la puerta de su negocio.

Esto con un catalán, pero podemos poner cualquier otro protagonista, con idéntico discurso: el manchego, el aragonés, el extremeño… Muchos repetirán las consignas reiteradas machaconamente por sus dirigentes públicos durante ya demasiado tiempo. ¡Qué difícil será desfacer tanto entuerto!

He recordado la anécdota vacacional al leer un artículo de Jorge Alcalde que comienza como sigue:

La falta de una estrategia solidaria de reparto del agua entre las distintas regiones de España es algo que ya denunciaba, hace tres siglos, el Marqués de la Ensenada. Don Zenón de Somodevilla y Bengoechea, que así se llamaba el señor marqués, un buen día escribió una carta a Fernando VI en la que podía leerse:

No hay en Europa terreno más seco que el de España, y por consecuencia, están expuestos sus naturales a padecer hambre por sus malas cosechas, ni tampoco reino en que menos se haya ejercitado el arte para ocurrir a la precisión de socorrer unas provincias a otras, evitando la extracción de dinero a dominios extraños, pues no se ha procurado que sus ríos sean navegables en lo posible, que haya canales para regar y transportar, y que sus caminos sean cual deben y pueden ser. Conozco que para hacer los ríos navegables y caminos son menester muchos años y muchos tesoros; pero Señor, lo que no se comienza, no se acaba.

Y en esas estamos tres siglos después. 
Artículo completo: El agua ha de esperar

domingo, 11 de marzo de 2012

11-M. 8 Años

No al terrorismo

8 años y aún se especula con los autores, los motivos, las implicaciones, las consecuencias...

8 años, muertos enterrados, heridos con secuelas, familias destrozadas, impotencia, rabia contenida, perdón imposible...

Un macro juicio, unos condenados, un tren explotado aguarda en una chatarrería, muchas dudas pendientes. El que pueda arrojar luz, que lo haga, aunque sea 8 años después, se lo deben, nos lo deben.

Nos pudo pasar a cualquiera, de hecho, nos pasó a todos. No lo olvidemos.

Día Europeo de las Víctimas del Terrorismo. El mejor homenaje, LA VERDAD.

sábado, 3 de marzo de 2012

Autos Clásicos II

Chevrolet Internacional Doble Phaeton (1922-1929) 1

Chevrolet Internacional Doble Phaeton (1922-1929) 2


Atravesando la Sierra de Columbares por el Puerto del Garruchal,  "quemando rueda" a 50 km. hora, avanza este viejo "chevi" por el que no pasan los años. Su dueño se ha dado un garbeo de buena mañana hasta el Valle del Sol, para tomarse un golpe y dar un paseo a su viejo amigo. 

En el semáforo de San José de la Montaña no puedo por menos que alinearme para saludar al conductor y felicitarle por su histórico compañero.

Un recuerdo de los "felices años 20", también llamados "locos", que precedieron al hundimiento de la Bolsa de Nueva York en 1929 y a la "depresión de los 30". Así es la Historia: la Economía nos tiene constantemente subidos a un carrusel y un día nos da lo que nos quita al siguiente.

Así pues, si amanece un buen día, aprovecha para disfrutarlo, pasea al viejo “chevi” o a tu cuerpo serrano, que mañana, Dios dirá.

Nota: El Doble Phaeton es una carrocería con capota plegable de lona con dos filas de asientos y cuatro puertas. Solían llevar también un parabrisas plegable.

miércoles, 29 de febrero de 2012

Metro. Madrid

Estación de Santo Domingo.


Santo Domingo es una estación de la línea 2 del Metro de Madrid situada bajo la calle San Bernardo, entre la Gran Vía y la Plaza de Santo Domingo, en el distrito Centro.

La estación se inauguró el 27 de diciembre de 1925, junto con el segundo tramo de la línea 2 entre Sol y Quevedo, reinando Alfonso XIII y durante el gobierno de Primo de Rivera.

50 años después, en el ocaso del gobierno de Franco, ya recorría yo esos andenes camino de la casa de mis abuelos y más de 35 años después, reinando Juan Carlos I, Rocío hace lo propio hacia la casa de los suyos y que fue de sus bisabuelos. 

Muchos cambios en superficie y pocos en el subsuelo. Bueno, sí, los convoyes han mejorado y hay relojes digitales colgando del techo.

lunes, 20 de febrero de 2012

Palacio de Cristal. Variaciones

Palacio de Cristal 1

Palacio de Cristal 2

Palacio de Cristal 3

Palacio de Cristal 4

El Palacio de Cristal del Retiro, descripción, aparecida en El Globo, en 1887.

... Es el Palacio de Cristal como una catedral de vidrio, de clásicas proporciones, sobre una colina de césped. Sus paredes y muros son inmensas y transparentes vidrieras  sostenidas por jónicas columnas de hierro, dispuestas en tres naves sobre una traza de forma de trébol y coronadas por una inmensa cúpula, cuya altura alcanza 22,60 metros, que cubre un magno pilón destinado a las plantas acuáticas. Alrededor, y en las naves laterales, de 14,61 de elevación, han de cobijarse las flexibles gramíneas y elevadas palmas características de la flora tropical de Filipinas. Su majestuosa portada, de gusto clásico y estilo griego, cae sobre una terraza circundada por elegante balaustre, y mira al lago, que se extiende a sus pies como un espejo donde han de mirarse los esbeltos troncos, las verdes frondas y las pintadas corolas que aguarda el Palacio.

domingo, 12 de febrero de 2012

Río Bacares

Río Bacares. Bayarque. 1

Río Bacares. Bayarque. 2

Río Bacares. Bayarque. 3

Bayarque fue fundado en el siglo IX en la época andalusí, su nombre deriva del vocablo árabe bi-yarq (en el promontorio) A este período histórico debe el pueblo su distribución con callejuelas estrechas y enrevesadas partiendo desde la Iglesia en cuyo lugar en época musulmana se hallaba la mezquita del pueblo. A sus pies discurre el río Bacares, afluente del Almanzora y al que pertenecen las imágenes.

miércoles, 8 de febrero de 2012

El Color del Hielo

Hielo 1

Hielo 2

Hielo 3

Esto es lo que se dice "sacarle los colores" al hielo, aprovechando las rachas de frío siberiano que estamos disfrutando estos días e inspirado por el estilo "matérico" del polifacético y recientemente desaparecido,  Antonio Tápies.  

martes, 7 de febrero de 2012

Cisnes Negros

Cisne negro (cignus atratus)  1

El cisne  negro es una especie de ave anseriforme de la familia Anatidae endémica de Australia. Fue descubierto en 1697, a principios del siglo XVIII, los colonos ingleses que volvieron de Australia trajeron consigo, en las panzas de sus barcos, un cargamento de cisnes negros. Los cisnes negros son originales de la isla austral y hasta ese momento, se pensaba que todos los cisnes eran blancos, porque eran blancos todos los que se conocían. La intrahistoria de esta historia es que este hecho supuso una conmoción en la sociedad inglesa. Aunque nos pueda parecer algo ingenuo lo cierto es que la aparición de una especie de cisnes de un color distinto al que estaban acostumbrados a ver, supuso para los habitantes de la época una fuente de debate y de polémica, ha sido el favorito de los estanques ornamentales de Europa, y posteriormente de América.

Cisne negro (cignus atratus) 2

Típico de los ingleses (Que me perdone Ian), conducir por la izquierda, contar en millas y yardas, pagar en libras, pesar en onzas y beber cerveza (templada) en pintas. Además de vivir en una isla, compartirla con galeses y escoceses, jugar al golf andando y al polo a caballo, inventar el fútbol, divertirse con el rugby, cazar zorros, tomar el té de las 5 y si no lo veo no lo creo. De ahí que exploraran medio mundo, para verlo todo con sus propios ojos, hasta los cisnes negros.

Cisne negro (cignus atratus) 3

Pues bien, hasta bien entrado el siglo XVII, en Europa se utilizaba la expresión "cisne negro" cuando alguien quería referirse a una imposibilidad lógica o física, basándose en la creencia generalizada de que todos los cisnes eran blancos. Esta expresión, recientemente popularizada por el filósofo y financiero de origen libanés Nassim Nicholas Taleb, pasó a utilizarse para calificar cualquier idea o acontecimiento que durante mucho tiempo había sido tenido poco menos que por imposible pero que de repente un día se materializa. La teoría del cisne negro de Taleb se aplica pues a acontecimientos inesperados, que quedan fuera de las expectativas normales, ya sea en el ámbito científico, histórico, financiero o tecnológico, y que tienen un enorme impacto porque trastocan ideas básicas del tan admirado como discutible sentido común.

Esperemos pues, con esperanza, que nuestra vida se vea alterada por la aparición de muchos cisnes negros, de modo que contra toda lógica, mejore la economía, los jóvenes encuentre empleo y los no tan jóvenes, también, la educación vuelva a las calles, la sabiduría sea más valorada que la sinvergozonería, y no nos tengamos que ir a Australia para ver nuestros sueños hechos realidad.

Citas históricas: Wikipedia e internet

sábado, 4 de febrero de 2012

Felipe IV El Rey Planeta. Perspectivas.

Felipe IV. 1. Plaza de Oriente. Madrid

Felipe IV. 2. Plaza de Oriente. Madrid

Felipe IV. 3. Plaza de Oriente. Madrid


Curiosidad:  Como creía que el simple título de "Rey de España" era pobre para describir los reinos y poderíos bajo su mando, utilizó el siguiente título: "Don Felipe, por la gracia de Dios, rey de Castilla, de León, de Aragón, de las Dos Sicilias, de Jerusalén, de Portugal, de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de Los Algarves, de Algeciras, de Gibraltar, de las islas de Canarias, de las Indias orientales y occidentales..."

Fuente: Wikipedia